何啟聖在參選宣言中指出，在民主時代，一個地方若長期被稱為「王國」，那不是地方的榮耀，而是民主的恥辱。花蓮，被外界稱為「花蓮王」的，不是秀麗的山海，不是璀燦的文化，而是一個政治人物的名字──傅崐萁。
何啟聖說，多年來，傅崐萁與其妻徐臻蔚輪流掌控縣政與政治資源長達23年，縣長、立委、政治影響力彼此接力，形同家族輪替、權力世襲。而如今，更堂而皇之、毫不避諱的規劃由吉安鄉長游淑貞接班，彷彿花蓮的未來，只存在於「傅氏王朝」政治家族的行事曆當中。
何啟聖認為，這樣的形象，不啻是對中國國民黨宣稱銳意革新的嘲諷，更是對台灣民主發展上的嚴重戕害。強調銳意革新的中國國民黨，不應對此視如不見更要有人警醒、自覺，他要站出來挑戰的，不是某一場選舉，而是一整個把花蓮關起來的政治結構，他要做的是，打開花蓮，讓陽光照進來。
何啟聖表示，談政治正當性，不能迴避一個事實──傅崐萁的問題，從來不是「偶有爭議」，而是一整套反覆出現、彼此呼應的敗行劣跡。他曾因內線交易、操縱股市遭判刑定讞並入獄服刑；在花蓮主政期間，又爆發理想大地土地交易的鉅額利益爭議；地震重建善款與公款，屢遭質疑被挪作個人政治行銷使用，甚而有捐款人要求退還善款。
何啟聖批評，對外，傅崐萁踐踏市場公平；對內，則傳出打壓善盡監督職責的黨籍縣議員，讓監督者成為被「處理」的對象。在制度邊緣，傅曾以「假離婚」方式進行權力布局；在公共倫理上，又涉及性騷擾女性媒體主管的指控。部分案件未獲起訴，但司法結果不等於政治清白，道德責任不會因此消失。
何啟聖痛批，更諷刺的是，回到中國國民黨後，傅在黨內中央委員選舉中即遭徐巧芯具名檢舉涉及賄選，卻在黨中央曲意維護下不了了之。這也正是為什麼，連黨內同志金溥聰、徐巧芯、鍾沛君等都曾直言傅崐萁是「國民黨的病毒」。只要這樣的人仍在權力核心，改革就不可能被社會相信。
何啟聖說，他要的不是鬥爭，是制度。因此，他公開要求中國國民黨，花蓮縣長提名必須舉辦公開、公平、具競爭性的初選。讓所有具有民意基礎、具有政治正當性的人，站在同一個制度起跑線上。他主張，這場初選，應納入傅家屬意的接班人游淑貞，也應納入有意重回國民黨、卻被排斥，而在地方享有聲望的縣議長張峻，以及認同國民黨，願意參選的所有同志。
何啟聖表示，他不是花蓮人，但他為花蓮站出來。在923花蓮重災之後，全台灣湧入的救災志工、數以萬計的「鏟子超人」，早已用行動證明了一件事「我們都屬於花蓮」，花蓮的山水從不拒絕任何人的奉獻，花蓮有世界級的好山好水，不應被政治上的窮山惡水所污染，更不應被一家一室所堰塞。
何啟聖砲轟，花蓮不姓「傅」，花蓮不是傅家的花蓮，是花蓮人的花蓮，是台灣的花蓮，是世界的花蓮。他的參選，不是為了佔據花蓮，而是為了打開花蓮，打開被壟斷的政治，打開被封閉的未來。花蓮不只值得乾淨的空氣與壯麗的山海，花蓮更值得清明的政治、可被監督的權力，以及不再被任何家族綁架的未來。這不是一場私人恩怨，這是一場民主的自救。
何啟聖強調，不切除病灶，就只能一起沉淪。一條河若23年不曾清淤，必然淤塞腐臭；台灣不是不能有家族政治，但人民不該容忍壟斷的家族政治，更不該接受已然「王朝化」的家族政治。「傅氏王朝」儼然成為花蓮政治上的堰塞湖，危害花蓮的未來，也拖累國民黨的社會形象。
