何昱奇說，釋昭慧建議民眾不去領這筆10000元，確實是出自一種「捨己為人、留在國庫」的美意。但問題是，若真要展現大愛，能否拒絕接受信眾的供養與善款？能否對社會說「我們的資源已經足夠，請不要再捐」？倘若做得到，那才是真正令人敬服的胸襟。
何昱奇認為現實中，士農工商的勞動階層，每天為了食衣住行與家庭經濟打拚，才是社會的真實底層。他們領取這10000元，是對長期稅收與勞動的補償，不該被視為「國庫的小偷」。而釋昭慧不用操心柴米油鹽，自有信徒供養，才會對這筆錢抱持超然態度。
何昱奇10年前和釋昭慧同場參與過公聽會，當時推動境外訊號納入運動彩券，讓運動產業有更大發展空間，但卻因為釋昭慧反對而被擋下。何昱奇語重心長說：「若當年能順利推動，今天台灣的運動發展基金可能早已突破每年250億元，創造更多就業機會與社會效益。這正是理想凌駕於民生現實所造成的損失。」
何昱奇表示，釋昭慧修持信仰本無可厚非，但若一昧用清高理想，去規範社會底層的生活選擇，反而可能傷害了廣大民眾。國家千秋大業，需要務實、需要兼顧弱勢，而不是單一價值的抽離視角。
對於普發10000元可能增設「不領取」選項，黃揚明直批「脫褲子放屁莫過於此」，他說，除非不領取的專款要指定用途專用（如撥補台電之類），否則不去登記領取或是去網站登錄不領取，結論都是讓這些剩餘款項繳回國庫。那麼，增設一個「不領取」選項，除了浪費錢（外包廠商的工作增加）以外，沒有任何意義。他說：「卓院長不領10000元事小，做蠢事浪費的公帑可能遠超過你省下的10000元。」
