羅世宏專欄:曼達尼當選紐約市長─當左派理想主義進入現實政治
曼達尼(右二)是民主社會主義者,將是紐約史上最年輕的市長、第一位穆斯林市長,也是首位出生於非洲的市長。圖/Zohran Kwame Mamdani臉書

羅世宏專欄:曼達尼當選紐約市長─當左派理想主義進入現實政治

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2025/11/08 06:45:00

羅世宏/中正大學傳播學系教授
「我知道川普在看,請把音量調大!」——這句話,在紐約市長當選人祖蘭・曼達尼(Zohran Mamdani)的勝選之夜,既像挑釁,也像宣告。這位34歲的民主社會主義者,將於2026年1月成為紐約史上最年輕的市長、第一位穆斯林市長,也是首位出生於非洲的市長。

從少數族裔到紐約市長

他的勝選,讓全美左派振奮,也讓保守派警覺;而對我們身處台灣的觀察者而言,這場遠在美國東岸的選舉,正好反映著一個更普遍的問題——當理想主義登上現實政治舞台,它究竟能走多遠?
曼達尼幾乎是以素人之姿闖入紐約政壇:沒有黨選舉機器支持,沒有龐大財力,卻憑藉社群動員與族裔社區的凝聚力,擊敗前州長安德魯・古莫(Andrew Cuomo)與共和黨候選人柯蒂斯・斯里瓦(Curtis Sliwa)。這場選戰象徵的不只是世代交替,更是政治文化的轉型。曼達尼不再以「菁英治理」為榮,而以「草根共生」為傲;不再以「市場效率」為主軸,而以「社會正義」為基礎。他的政見,包括免費托育、擴大公共運輸投資、對大型資本課徵城市稅,乃至重新審視警政預算,都來自一個明確的信念:城市應該為人民服務,而非為資本服務。
曼達尼的出身,使這個理念更具象徵性。他的父親是知名政治學者馬哈茂德・曼達尼(Mahmood Mamdani),研究殖民權力與社會解構;母親米拉・納爾(Mira Nair)則是印度裔導演,代表作《雨季的婚禮》(Monsoon Wedding)早在2000年代即為南亞移民文化發聲。換言之,曼達尼不只是政治人物,更是全球南方學術與文化遺產的繼承者。他的政治語言裡,流動著反殖民、跨族裔與經濟民主的血脈。這樣的身分組合,在紐約——一座以移民構成的城市——顯得恰如其分,甚至浪漫;但也注定與美國主流政治發生碰撞。

左派理想的試煉

正如英國《衛報》記者勞倫・甘比諾(Lauren Gambino)報導指出,曼達尼的勝選夜更像是一場文化節慶:Twitch 實況主哈桑・派克(Hasan Piker)現身助陣,葉門咖啡館與巴勒斯坦餐館擠滿支持群眾。那一刻的紐約,是多元與激情的縮影,也是全球左派的新想像——一場以社群串連的公民慶典。
然而,浪漫之後仍須面對現實。紐約州州長凱西·霍楚(Kathy Hochul)已明言反對提高稅收以資助曼達尼的政策;華爾街金融界也對這位「自稱社會主義者的市長」存疑。
對美國民主黨而言,曼達尼的崛起,也是一場內部的靈魂拷問。當晚除了紐約,維吉尼亞與紐澤西的州長選舉也由民主黨中間派勝出。維吉尼亞州長當選人艾比蓋兒・史班柏格(Abigail Spanberger)在勝選演說中呼籲「選擇務實而非混亂」,暗示她將拒絕走向意識形態對抗的路線。此一對比顯示,美國民主黨正同時被兩股力量拉扯:一邊是以曼達尼、奧卡西奧-柯蒂茲(Alexandria Ocasio-Cortez)為代表的理想主義派,另一邊則是延續拜登與賀錦麗路線的溫和務實派。
曼達尼的挑戰,不只在於財政或議會合作,更在於如何重塑政治想像。他不否認自己的「社會主義」標籤,反而把它定義為「讓工人與中產階級重新看見自己在城市裡的位置」。他主張公共交通是「城市的血脈」,托育是「未來的基礎設施」。這種語言既有經濟訴求,也有倫理訴求——強調照顧、連結與再分配正義。這樣的語彙,與台灣當下被市場化與選舉化的公共政策形成對比。在我們的政治文化裡,托育、交通、住宅往往被視為「支出」;在曼達尼的框架裡,它們是「投資」,投資於人與社會的可持續性。
然而,他也必須面對來自右翼的攻擊。川普在Truth Social上怒罵曼達尼是「猶太人憎恨者」,甚至威脅若他上任將削減聯邦經費。這不僅是一場政策之爭,更是文化戰場的延伸。曼達尼的反以立場與穆斯林身分,將成為右翼動員的方便靶;而他的每一次施政失誤,恐怕都會被放大成「社會主義失敗」的證明。這樣的政治生態,與台灣極為相似——在兩極化媒體環境中,政治人物幾乎無法擁有「中間地帶」,不是被神化,就是被污名化。
President Donald Trump participates in an interview with Fox News’ Bret Baier in the Chapel Room of the Kaseya Center in Miami, Florida, Wednesday, November 5, 2025. (Official White House Photo by Molly Riley)_2025-11-07.jpg
川普在Truth Social上怒罵曼達尼是「猶太人憎恨者」,威脅若他上任將削減聯邦經費。圖為川普5日接受福斯電視台訪問。圖/美國白宮flickr

理想主義政治的再思考

有趣的是,曼達尼在勝選後的第一份聲明中,特別強調「民主黨應該是一個能讓所有人看見自己的政黨」。這句話道出他的企圖心:不只是成為紐約的市長,更是重塑民主黨的象徵。若他能成功治理紐約,左派理念將獲得前所未有的正當性;若他失敗,則可能讓共和黨藉機將「社會主義」與「治安崩潰」畫上等號。
對台灣而言,觀察曼達尼現象,最重要的啟示或許在於「政治新語言的再造」。他的勝選證明:在一個資訊飽和、信任貧乏的時代,政治動員不再靠單向宣傳,而靠共感與共創。政治人物若要重新贏得人民信任,必須願意回到最基本的提問——誰的城市?誰的國家?誰的未來?這樣的提問,不僅適用於紐約,也適用於台灣。當我們習慣以技術官僚的語言處理社會問題,是否也該重新學會以倫理與情感思考公共決策?
曼達尼的故事提醒我們,理想主義並非天真,而是一種對公共生活的信念真正的挑戰,或許不在於他是否能實現所有政策,而在於他能否在現實與理想之間,保持那份不被體制吞噬的誠意。當全球民主陷入犬儒與分裂之際,正需要這樣一個來自烏干達、成長於紐約皇后區、挑戰華爾街的年輕政治人物。

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