洪耀南／淡江大學外交與國際關係學系助理教授、台灣自由選舉觀察協會榮譽理事長
中國官方近年竭力推捧的「百年大儒」范曾，近日卻被一則新聞撕開了華麗的外衣。他的親生女兒范曉蕙（第二任所生）在網路上公開發文「尋父」，控訴這位文化泰斗在與小自己五十歲的徐萌（第四任妻子）再婚後音訊全無。消息一出，輿論嘩然，不只「老牛吃嫩草」、「忘年戀」的調侃聲鋪天蓋地，更深層的質疑直指：一位自詡承載文化正統的「大儒」，究竟還剩多少人格與價值可言？
戲劇性的是，故事的走向比社交平台的嘲諷更離奇──這段婚姻竟被揭出是繼子設局的「局中局」，而范曾珍藏的書畫也在婚後神秘失蹤，傳聞直指徐萌及其繼子牽涉其中。愛情、金錢與背叛交織，竟演變成一齣現代版的《紅樓夢斷》。然而，比八卦更殘酷的，是這位「百年大儒」一生的道德履歷：它不是聖賢傳，而是人倫與風骨的連環崩塌。
范曾的成名，得力於文學巨匠沈從文的賞識與提攜。年輕時，他曾徹夜叩門請益，獲得沈從文破格推薦，甚至參與國家級項目。然而到了文革，他卻選擇在恩師背後補上一刀─一紙大字報，將沈從文打成「反動權威」。沈從文後來回憶，當時的痛苦與震動「無法言說」。文壇自此對范曾的評價逐漸定型：陰險、損人利己、忘恩負義。一個靠背叛老師起家的「大儒」，任他日後如何揮毫論禮，也洗不去這筆倫理債。
1989年動盪之後，范曾選擇出走海外。當時官方輿論甚至直斥其為「叛國文人」，高層領導李瑞環更怒斥他「毫無人格、毫無國格」。多年後，他悄然歸國，卻只能淪為被冷藏的文化樣板。他在海外期間高談民族精神與愛國情懷，但更多人看見的，是一種赤裸的政治投機：將自己漂白成愛國者的同時，卻暴露了形貌堂皇、內裡空洞的矛盾。
背師之後，是背友。七〇年代生活困頓時，范曾曾受好友須遵德的傾力資助。須不僅在經濟上援手，更將他視為至交手足。但在須遵德背後，范曾卻與其妻張桂云長年偷情，情書往來逾兩百封。秘密維持十年之久，直到真相揭穿，須遵德悲憤至極：「我自找的，我引狼入室。」最終夫妻離異，范曾趁勢迎娶舊友之妻，甚至將她與前夫所生的孩子改姓「范」，堂而皇之收作己出。這樁醜聞幾乎將友情、倫理、人性一次踐踏殆盡。
到了晚年，本應是反思與沉澱的時刻，范曾（87歲）卻再度跌入荒唐。與徐萌（37歲）的婚姻，本被外界視為老來的黃昏戀，卻迅速演變為一齣暮年悲劇：新娘由繼子操盤，動機存疑，是愛？是財？還是算計？更有傳聞指出，他的書畫珍藏在婚後被「搬空」，留下無數疑點。即便消息尚未塵埃落定，但圍繞他的，不再是「大儒」的風骨，而是財產糾紛與道德崩壞的鬧劇。
范曾一生喜談「仁義禮智」，自矜傳統，卻在行為上演繹了一部顛倒的《論語》。他畫的是古人，做的卻是最卑劣的局；他吟詩頌禮，卻無恥感、無界線。從師徒反目，到朋友反目，再到家庭崩塌，這位「百年大儒」用自己的人生，寫下了一幅荒唐不堪的「偽聖圖」。
文化若失去人格的厚度，就只剩下虛浮的筆墨；文人若失去恥感與底線，再多的畫作也只不過是厚顏的塗鴉。范曾的結局，不會由繼子決定，也不會由輿論定奪，而是歷史終將冷酷無情地審判。
而這場鬧劇最終揭示的，不只是個人沉淪，更是體制性的虛偽：所謂「百年大儒」，不過是中共文壇的一塊遮羞布，一旦掀開，底下盡是腐敗、偽善與人性的敗壞。