朱孟庠／李登輝基金會前副祕書長
爭議續燒，《世紀血案》無限期延期上映後對台灣社會的警示：歷史創傷轉化的倫理底線；「未獲授權」的製作誠信危機；公眾監督與轉型正義的覺醒，具正面意義。導演協會站出來替《世紀血案》演員討公道，演員們出面批合約造假，根本未取得相關人同意，日後若用其肖像及影音將控告製作單位。演員李千那因《世紀血案》的失言風波捐出該片所得外，更退出高雄櫻花季演出；發行商與連鎖影城也因社會壓力（超過二十五萬人參與抵制）而宣布切割，製作人表示無限期延期，卻不宣布銷毀永不上映。
該劇涉嫌抹黑受害者： 根據流出的劇本內容，該片疑似將命案主謀影射為台獨運動者史明，而非當時具有強大監控能力的威權政府；忽視國家暴力： 促轉會報告指出，林宅案發時處於嚴密監控下，兇手能從容進出顯見與國家暴力相關，但電影被批評淡化此歷史脈絡。
加害者的後代圖洗白黑歷史而未作田調，未告知並取得林義雄及其家屬同意，利用影像敘事替過往蔣家政權開脫而扭曲歷史，其野蠻傲慢的態度，和本土團隊歷時六年精心作田的《星空下的黑潮島嶼》，兩種文化高低、善惡立判。
一、情治系統監控初期：
《星空下的黑潮島嶼》沒有太多控訴，敘事進行中即置身於那絕望的時代，星劇聚焦在絕境中「如何選擇與堅持」，糾纏中透見人性之光輝。在嚴謹的史料梳理與倖存者的口述歷史下，它並非平行時空，而是真實發生的過去。在兩蔣高舉反共大纛的儀丈下，有多少受難者？
一九五0年代綠島「新生訓導處」，三位被囚禁的台大醫師（鍾富源、羅有德、李木雄），以智慧、勇氣，在絕境中建立醫務所，政治黑潮席捲，荒誕野蠻的不文明，無法喘息的壓迫下，知識菁英的韌性與智慧，散發人性善良的微光。青春與生命淬煉著島嶼，菁英將教育、音樂、藝術、天文與農業帶入綠島，使原本貧瘠的監禁之地漸而變得豐饒。
二、 情治統治監控高峰：
一九八0年代林宅血案、陳文成命案、江南案等，今《世紀血案》的製作團隊，甚至誘引本土演員進入偽造歷史的劇本陷阱，加害者面對世紀悲劇毫無歉意與敬意。
演員寇世勳從「沒有過於強烈的意識形態」，及演「汪敬煦」一角，是因為他的『人格高度與處世態度』，到公開呼籲製作單位停止「世紀血案」的後續製作與傳播，「以避免錯誤認知持續擴散。」承認自己因為「對這段歷史悲劇缺乏足夠深入的思考，才導致判斷上的不周全。」認錯勇氣值得嘉許。
連寇世勳都承認對歷史悲劇缺乏足夠的思考認識。提醒：台灣孩子至少該從理解什麼是極權開始。戒嚴時期整個台灣不就如當代哲學巨人傅柯於《規訓與懲罰----監獄的誕生》中所提的「全景敞視」的大監獄，透過「情治系統」監控人民的思想，其對權力／空間的宰制，是一點一點從生活中建構起，威權符碼無處不在，讓你規訓、麻木、馴服而內化…再不聽話就血腥「滅門」。何止是綠島？東本願寺？戒嚴時代台灣島嶼本身就是一座大監獄。
《世紀血案》的演員仍有其良知，也警示敏感歷史議題上缺乏嚴謹考據或惡意扭曲，將面臨極大的公眾信任危機。深切期待開啟臺灣戲劇的新路線，直面白色恐怖那段創作者不願觸碰的歷史，期待多些如《星空下的巢島嶼》這樣的好戲，轉型正義或能透過柔韌的藝術，向前跨進一步，終能化解分裂對立。
