王丹／流亡海外中國民運人士、〈對話中國〉智庫所長
根據海外獨立媒體《爆點周刊》的獨家消息，中共中央辦公廳，國務院辦公廳6月下旬發布了一個「關於打擊邪教的五年規劃」，該規劃明確了一項政治人物，那就是要在未來五年將繼續「依法嚴厲打擊法輪功,，全能神，門徒會等邪教組織」，同時，比較新的提法是，要將涉心靈控制和有害培訓的組織同步納入邪教鎮壓範疇,，以「創造豐盛」為代表的一大批中國成長類，財商類培訓機構也被列入了打擊的範圍。 根據《爆點周刊》披露： 中共本輪對邪教組織的鎮壓最大特點是： 泛化威脅國家安全和政權安全概念，以維護意識形態安全為名，運用刑法第300條進行政治化定罪，不僅開足馬力汙名化各種所謂的邪教組織，爭奪人心，還要劫財，包括案外人的合法財產。 這次針對所謂「邪教」的政治運動，其力度和段可謂空前。
當局這樣做，動機到底是什麽? 我認為可以分不同層次來看：
第一，習近平上台十幾年來，他有一個思路是十分清晰的，是具有持續性的，那就是「弱化社會，強化黨」---甚至都還不是強化國家。 習近平的思路，就是加強黨對社會一切領域的控制，不讓社會的自生長威脅到黨的統治。 這套思想，來自毛澤東和極權主義理論。 對習來說，不管是法輪功，還是其他所謂的「邪教」，都是社會自組織和自我生長的一部分，其存在強化了公民社會，這是中共所不能容忍的。此為動機一。
第二，這一波「打擊邪教」，針對的也是任何形式的人民集結行動。 其實，「邪」不是問題，畢竟中共自己比誰都「邪」，但「教」才是問題，「教」意味著組織化，意味著一批人集結在一起。 所謂暴政，自古以來就有不允許人民「三人成行」的傳統。 作為當代極權主義的典型，中共裏來忌憚人民的集結。 在已經規訓了各種NGO，各種包括商會在內的民間組織之後，打擊的目標自然會轉向更民間的組織形式： 宗教信仰。 宗教的問題不在於對抗社會主義意識形態，而在於提供人民集結的機會。這是動機二。
第三，開展大規模政治運動，震懾社會，歷來是毛澤東式極權主義慣用的手段。 尤其是在當權者感受到統治遭遇危機的時候，他們往往用大規模鎮壓的方式，恐嚇任何可能對他們構成威脅的人和群體。 根據這份文件的精神，對所謂「邪教」的打擊將是大張旗鼓的。 在這裏，「大張旗鼓」表面看是一種形式，其實這才是本質所在。 因為當局所希望造成的效果，就是讓社會對國家和黨的控制力量心生畏懼，有所忌憚，因此，必須以「大張旗鼓」的方式進行。 以暴力手段立威，這應該是動機之三。
中共即將召開二十一大，不出意外的話，習近平將獲得連任。 同時，不出意外的話，接下來的五年將是習近平在任的最後五年。 在這最後的統治時期內，習近平顯然是準備完成他心目中的「中華民族偉大復興」的「宏偉事業」的，不管這個事業針對的是台灣還是與美國爭雄，前提條件都是肅清一切障礙。 在過去的十幾年佈局中，習近平基本上已經掃除了黨內可能的一切障礙，張又俠的落馬應該是一個標誌。 黨內肅清之後，接下來就是肅清社會上可能存在的一切障礙。 這個發展邏輯，其實早就在毛澤東的時期展現過了。 一切以毛時代為樣板的習時代，沿襲同樣的邏輯，一點也不意外。 從打擊宗教和所謂的「邪教」的力度來看，全面的社會整肅將是習近平下一個任期的鮮明特色。
