廖郁賢／地方政治工作者、前時代力量雲林縣議員
對於許多曾對台灣未來抱持熱情，並對黃國昌寄予厚望的年輕世代而言，理解政治人物應有的「社會責任」極其重要，畢竟，最初的政治啟蒙，難以迴避的正是來自於這樣一位曾經的指標性人物。然而，黃國昌近年來的種種行為，卻一次次地消磨了這份熱情，他似乎在不斷美化「背叛」與「違背承諾」，這份落差令人深感失望。
黃國昌或許記性不佳，但他摧毀一個政黨的速度快得令人措手不及，甚至來不及留下「黨史」。正因如此，在尚能書寫的此刻，必須有人一次次地說出真相，提醒台灣公民，才二十多年的民主所積累的血淚教訓，以避免台灣重蹈歷史覆轍，最終淪為下一個香港。回顧黃國昌與其追隨者，他們如今的行徑，如同那些拐賣「豬仔」的詐騙集團，怎能不知道，黃國昌在擔任時代力量黨主席時，是怎麼樣振振有詞地要求所有披上時代力量戰袍的民意代表，在議會正副議長選舉中，必須「只能投給自己人」。當時他高舉的旗幟是：「政治的本質應是為了拓展和保障人們的自由，而不是來追求個人的權力或聲量的。」黃國昌也曾「不容質疑」地要求黨內成員，不得與國民黨有任何提案合作或同框出現，這些曾被奉為圭臬的原則，看來是何等諷刺！
那時連地方議員為了向選民負責、理解地方議會生態而參加經建考察，都會引來黨中央的嚴厲關切，要求說明與地方派系的關係，就連發文的用字，都會派糾察隊來抓不夠符合「菁英政黨」的詞句，現在黃國昌一句句「我有欠你喔！」的口頭禪，竟成了他合理化自身價值觀與實際行動巨大落差的反射性回應。這與他當年堅定宣稱的「邀請卡不能發給任何國民黨」、「不邀請任何國民黨的政治人物」形成了鮮明對比——這項堅持，曾是所謂第三勢力對國民黨的「最低底線」。
我永遠無法忘記他是如何評價「國民黨們」，就連時任雲林縣議員對於農業議題的在地關懷，在「菁英黃」當道的時代力量，黨內會議裡嘲弄地質疑：「為什麼你們不照黨在群組準備的資料打國際議題？講農地有票嗎？為什麼不談囤房稅？是不知道怎麼做嗎？」這些黃國昌信徒的「新政治」是創立邪教的濫觴，跟隨曾聲稱執政必須是六都層級的黃國昌，骨子裡滿是看不起地方政治和在地議員。他最終甚至串通地方派系，將「不聽話」的議員候選人排擠出局，甚至施予精神折磨。黨內的紀律委員會不僅有罪推定，更惡意地說出「我們懷疑你有精神病」。
歷史不能忘記2020年，時代力量在黃國昌佯裝「不插手」黨務，卻下令選前將自家議員趕出作為「聯合服務處」的黨部，趁著議員開議時去拆除招牌，甚至連咖啡湯匙都要貼上財產編號，這種極致的控制欲令人咋舌。當年時代力量中那些「非我族類」的成員，幾乎被他趕盡殺絕，小綠一詞是他心中的「佛地魔」，親民進黨的黨員全被所謂「國昌老師」妖魔化，只要不支持「打綠」的，都得付出沉重代價。
這段曾經的理想與如今的現實，無疑揭示了台灣政治場域的複雜與無奈。一個曾被寄予厚望的政治人物，如何在權力與現實的交互作用下，逐漸背離初衷，甚至親手摧毀了自己曾建立的信任與原則。這不僅是黃國昌個人的變奏，更是台灣民主進程中，我們必須不斷面對的社會現實與政治無奈。尤其是在台灣獨立運動的典型人物陳婉真女士離世之際，這份對比更顯得沉重，陳婉真一生為台灣的自由民主而奮鬥，即使面對壓迫與困境，也從未背棄她對這片土地的承諾。他的離去，不僅是台灣社會的損失，也更加提醒台灣人深刻地反思，為何從政者需要以言行合一為準則，而非以權力為目的的政治人物。正是透過這樣的痛苦對比，我們才能更清楚地認識到，何謂真正的「民主，練習中」，以及我們作為公民，應如何辨識那些口蜜腹劍、背棄初衷的政治人物，確保台灣不會在歷史的輪迴中，重蹈被「拐賣」的命運。
近期黃國昌終於開始「關懷」雲林鄉親，質詢時也有意無意地說出「台語」，看著他為民眾黨站台，對地方勢力的分析仍是紙上談兵、避重就輕，不過對比當年，身為立法委員的他，看不起地方、看不起偏鄉、看不起這個農業大縣，頂著光環卻不屑經營地方的樣子，可謂「進步」，諷刺的「進步力量」就像愛情騙子那樣，得不到你，毀了你，就算不敢回選區拼搏，換個黨被寵愛就好。
當年汐止區立委那席，連他黃國昌自己都親口說過是靠民進黨禮讓才順利當選，現在卻配合藍白陣營的「耳語部隊」，在立法院中張牙舞爪，甚至對陌生且過去看不上眼的雲林指手畫腳，那個曾經高高在上的黃國昌，何時又變成了雲林光電綠能專家了？或許，答案便在於民眾黨在海線推出了候選人。這段時間不只是黃國昌個人在政治光譜大幅移動，從曾經的「反國民黨最低底線」轉變為與其合作，更讓曾受其感召的年輕世代，看清了政治承諾在現實利益面前的脆弱性，如彰化縣議員吳韋達高調加入民眾黨，接下來曾是時代力量秘書長的吳佩芸，已於2024年2月宣布退出時代力量。當曾經的理念和堅持被現實的政治考量所取代，那些曾經的「信徒」也紛紛選擇不同的道路，這或許是政治無奈的現實，也為台灣的「民主，練習中」寫下了又一個充滿教訓的篇章。