張亞中說，昨天的政見發表會上，他對鄭麗文的回應深感不滿，也對鄭的政治判斷力難以接受。尤其鄭麗文從未清楚交代，為何是一個堅定的台獨支持者，並能在民進黨內擔任國大代表，然後搖身一變為國民黨的新貴。
張亞中表示，鄭麗文僅以一句年輕不懂事來掩飾台獨立場，更不願意承認被迫離開民進黨其實是因為操守，與「反台獨」沒有任何關係。這樣的誠信，怎配能擔當國民黨主席之任？而鄭麗文昨天的部分發言，更凸顯了其政治認同的混亂，史觀立場上的錯誤。這樣的方向若帶領國民黨，未來在兩岸關係與國共交流上，恐將釀成災難。
張亞中指出，鄭麗文稱若當選主席，將拜訪高市早苗以推動「政黨外交」。但鄭真的了解高市早苗嗎？鄭當然知道。更何況一直陪在鄭身邊的重要幕僚、前國安會秘書長楊永明是通曉日本政情的知名學者。
張亞中強調，高市早苗並非一般右翼，而是日本政壇公認的「極右翼」。高市早苗每年參拜靖國神社，頌揚二戰甲級戰犯；並否認日本曾侵略中國，否認南京大屠殺的存在，也否認731部隊的殘暴行徑，甚至聲稱慰安婦「自願」為日軍服務。這樣一位人物，怎能成為國民黨外交的對象？
張亞中說，他在政見會上已指出，今年九三軍人節前後，國民黨立委赴日，有人還舉著日本國旗，這舉動傷透了兩岸無數炎黃子孫的心。而這些年來，他幾乎從未聽過鄭麗文公開說出「我是中國人」。直到近來、尤其是在網紅「館長」說出「我是中國人」之後，且鄭準備參選黨主席時，才突然開始說同樣的話；「那麼多年來，當我與民進黨進行史觀之爭時，她又在哪裡？」
張亞中指出，這正是他昨天在政見會上，對鄭麗文的「國家認同」與「史觀立場」提出靈魂之問的原因。鄭麗文與部分國民黨立委一樣，對歷史的理解與他根本不同；而這一點，正是他最在乎、也最不能妥協的事。
